بهجت عبد الواحد صالح

449

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* فَلَهُمَا الثُّلُثانِ : الفاء رابطة لجواب الشرط . لهما : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . والميم حرف عماد والألف علامة التثنية . الثلثان : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى وجملة « فَلَهُمَا الثُّلُثانِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * مِمَّا تَرَكَ : ممّا : مكونة من « من حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . ترك : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « تَرَكَ » صلة الموصول . * وَإِنْ كانُوا إِخْوَةً : الواو : عاطفة . إن : حرف شرط جازم . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . إخوة : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنونة لأنه نكرة . * رِجالًا وَنِساءً : تمييز منصوب بالفتحة المنونة لأنه نكرة . ونساء معطوفة بالواو على « رِجالًا » وتعرب إعرابها . * فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . للذكر : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . مثل : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه مضاف . حظ : مضاف اليه مجرور بالكسرة . الأنثيين : مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه مثنى . وجملة « فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ : يبين : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بيبين . والميم : علامة جمع الذكور . * أَنْ تَضِلُّوا : أن : حرف نصب مصدري . تضلوا : فعل مضارع منصوب بأن . وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف :